Моя практика выстроена как многоуровневая система экстракции восприятия: от умерщвления нематериального источника до его визуальной и телесной мумификации. Внутри этой системы различные медиумы фиксируют разные стадии утраты опыта - от чистой перцепции до симуляции желания. 

До начала. Источник

Музыка как до-форма. Музыка в практике существует до визуального и до образа. Она не иллюстрируется, а подвергается экстракции. Музыка используется как нематериальный источник - сырьё, обладающие временной протяжённостью, ритмом и напряжением. В процессе перевода она лишается собственной среды - времени, воздуха, пространства и перестаёт существовать как музыка.


ТРИ РАДИУСА ПРАКТИКИ
Радиусы - это дистанция от источника. 
Каждый медиум задаёт собственную дистанцию между переживанием и зрителем. 

РАДИУС I
Перцептивная фиксация

Живописное перцептивное поле - это момент смерти источника.
Музыка - экстрагируется: теряются ритм, длительность, звук. Остаётся перцептивный остаток. 
Поле фиксирует не форму и не сюжет, а след восприятия - экстракт, полученный ценой утраты исходного опыта.

Первичное восприятие:

• Живопись - фиксирует напряжения и тяготения, жест и телесное присутствие.

РАДИУС II
Материальные экстракции

При конвертации в объектно-пространственный сенсорный пласт возникают материальные формы, существующие как материальные экстракции перцептивного импульса.
К этому радиусу относятся: объекты, видео-документация, фотография.

Вторичное восприятие:

• Объект/инсталляция - фиксирует остаток формы - как след, как оболочку опыта.
• Фото - работают с опосредованным восприятием, воспроизводимостью и экранной дистанцией/депривацией восприятия.

РАДИУС III
Контр-экстракт

Здесь синестетическая конвертация  пересекает грань визуального сенсорного пласта, переходя в качественно иное чувство - обоняние. Если предыдущие два радиуса извлекают перцепцию наружу, то парфюм возвращает опыт обратно в тело зрителя. Он функционирует как контр-экстракт - форма, которая минует изображение, экран и интерпретацию, воздействуя напрямую на память и ощущение, запуская новое, автономное ощущение.


Позиция практики

Моя работа рассматривает современную культуру восприятия как поле непрерывной экстракции, в котором любой новый источник неизбежно истощается. Обращение к аудиальному как сырью для визуального является обречённой интервенцией: экстракция не обновляет опыт, а воспроизводит цикл утраты в новых формах.